Modos de ver
libro · ensayo · 11 menciones en 2 episodios
1975 · Gustavo Gili
Editorial dicha en el episodio
Información que no está en ningún catálogo: lo dicen ellas mismas.
- Penguin — «que está editado en Penguin, de hecho lo tengo yo aquí»
Partes citadas
En diálogo con
Menciones
La voyeur: un baile de miradas · 6:12 · eje del episodio · entusiasta
«Sobre la mirada A través de un libro que se llama Modos de ver Libro famosísimo de John Berger Que está editado en Penguin, de hecho lo tengo yo aquí»
Presentan este ensayo como segundo pilar teórico del episodio, del que Inés muestra la edición en inglés (Penguin) mientras Paula aclara que la edición española es igual.
La voyeur: un baile de miradas · 6:29 · apoyo teórico · entusiasta
«dice Berger, la vista llega antes que las palabras. El niño mira y ve antes de hablar. Y habla de cómo la vista es la que establece nuestro lugar en el mundo»
Introduce las ideas centrales de Berger sobre la mirada: no es un acto mecánico, es un acto voluntario, y nunca miramos una sola cosa sino la relación entre las cosas y nosotras mismas.
La voyeur: un baile de miradas · 8:39 · apoyo teórico · entusiasta
«dice Berger poco después de poder ver somos conscientes de que también nosotros podemos ser vistos el ojo del otro se combina con nuestros ojos para dar plena credibilidad al hecho de que formamos parte del mundo visible»
Desarrolla la idea de Berger de que la naturaleza recíproca de la visión es más fundamental que la del diálogo hablado, y lo conectan con el intercambio de miradas cotidiano, como sonreír a desconocidos por la calle.
La voyeur: un baile de miradas · 33:13 · capítulo 3 · apoyo teórico · neutro
«volvemos para esto a modos de ver de john berger concretamente el capítulo 3 habla sobre la representación de las mujeres en cuadros»
Retoman a Berger para abordar la mujer como objeto de la mirada: dice que nacer mujer es ser mantenida por los hombres en un espacio limitado, y que una mujer debe contemplarse continuamente.
La voyeur: un baile de miradas · 34:19 · capítulo 3 · apoyo teórico · neutro
«Pues según Berger, es porque eres tanto la examinante como la examinada.»
Conecta la idea de Berger con el "body monitoring" que aparece en la novela, la vigilancia permanente sobre el propio cuerpo cuando Estela se sabe observada por su vecino.
La voyeur: un baile de miradas · 37:16 · apoyo teórico · crítico
«tiene mucho que ver con cosas que habla Berger en Modos de Ver porque dice, los hombres miran a las mujeres las mujeres se contemplan a sí mismas mientras son miradas»
Conecta la idea de Berger de la mirada masculina interiorizada con la propia experiencia de Inés, quien dice cabrearse porque se juzga a través de lo que cree que piensa el otro que la mira.
La voyeur: un baile de miradas · 38:05 · apoyo teórico · crítico
«Berger dice acerca de todo este proceso, de este modo la mujer se convierte a sí misma en un objeto y particularmente en un objeto visual.»
Cierra el bloque de la mirada interiorizada citando esta frase, y lo conectan con cómo se plasman las propias imágenes en redes sociales sabiendo que van a ser vistas por otros.
La voyeur: un baile de miradas · 39:58 · apoyo teórico · crítico
«dice, su cuerpo está colocado de modo que se exhiba lo mejor posible ante el hombre que mira al cuadro. El cuadro está pensado para atrapar su sexualidad.»
Aplican la lectura de Berger directamente a la Alegoría del triunfo: la postura de Venus no responde al beso de Cupido sino a la mirada del espectador masculino, y ella queda excluida de su propia sexualidad.
La voyeur: un baile de miradas · 41:21 · apoyo teórico · neutro
«dice Berger, que casi toda la imaginaría sexual europea es frontal.»
Extiende la idea a que el protagonista sexual del cuadro es siempre el espectador o propietario que mira, no los amantes representados, ni siquiera cuando hay un amante masculino como Cupido.
La voyeur: un baile de miradas · 42:33 · apoyo teórico · crítico
«esta dicotomía entre el hombre espectador, propietario y la mujer objeto sigue vigente según Berger en las representaciones artísticas»
Cierra el bloque de Berger extendiendo esta dicotomía más allá de la pintura al óleo europea, hasta las redes sociales actuales y la construcción performática de las fotos que sabemos que van a ser vistas.
Admiración literaria: vivir con los textos · 53:51 · mención de pasada · neutro
«es verdad, hablamos de modos de ver en el episodio, en mi cabeza el episodio de Estela»
Inés recuerda que ya habían citado a Berger, en su faceta de crítico de arte, en un episodio anterior sobre la novela de Estela Sánchez.