La guerra tiene rostro de mujer
libro · 13 menciones en 1 episodios
Menciones
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 27:16 · eje del episodio · entusiasta
«Lo primero que queríamos contaros es acerca de»
Presenta el primer ejemplo del sujeto que emerge, subrayando que Alexiévich, autora bielorrusa, ganó el Nobel en 2015.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 28:12 · apoyo teórico · entusiasta
«y en el primer capítulo de La guerra tiene»
Cuenta que en el primer capítulo, titulado «La persona es más que la guerra», Alexiévich explica cómo decidió escribir sobre la guerra relatada por mujeres.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 29:34 · apoyo teórico · entusiasta
«todo lo que sabemos de la guerra lo sabemos por la voz masculina»
Explica la premisa del proyecto: la voz de la guerra ha sido siempre masculina y las mujeres han guardado silencio.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 30:08 · apoyo teórico · neutro
«que es que nadie le había preguntado nada a su propia abuela o a su propia madre.»
Cuenta que Alexiévich fue la única en preguntar a las mujeres de su familia, y cómo al hacerlo descubre que ellas adoptan inicialmente el relato masculino de la guerra.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 31:16 · apoyo teórico · neutro
«Y entonces cuenta casos, Alexievich, donde los maridos acusan incluso a sus mujeres de inventar fantasías sobre la guerra.»
Casos en los que los maridos exigen a las mujeres narrar «como se les ha enseñado», sin lágrimas ni «naderías de mujeres», imponiendo un modo masculino de narrar la guerra.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 31:43 · apoyo teórico · entusiasta
«son las personas sencillas, podríamos decir, las alejadas de esta historia, de la autoría, de todo este ámbito más intelectual y tan específico, son estas personas las que no están acostumbradas a trabajar con las palabras, en realidad las más sinceras»
Reflexión de la propia Alexiévich sobre por qué las personas alejadas de la escritura son a menudo las más sinceras: extraen las palabras de su interior en vez de tomarlas prestadas de los libros.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 32:54 · apoyo teórico · entusiasta
«los relatos de las mujeres son diferentes»
Lectura de un pasaje del libro sobre cómo la guerra femenina, sin héroes ni hazañas, es una tarea inhumana donde sufren también la tierra, los pájaros y los árboles en silencio.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 34:25 · apoyo teórico · entusiasta
«en esperar agazapada»
Cita sobre el trabajo de escucha de la autora, «cada vez me convierto más en una gran oreja», como imagen de su método frente al de escribir en solitario.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 37:00 · apoyo teórico · neutro
«Ella misma se considera historiadora del»
Alexiévich se define como «historiadora del alma», interesada en el alma de los sucesos, y defiende que los recuerdos son la vida sin el retoque de la mano del artista.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 37:51 · apoyo teórico · neutro
«cuenta que después de la publicación del libro»
Tras la publicación le llegaron muchas cartas de personas que querían participar en el relato, lo que convierte el libro en algo abierto, con «puntos suspensivos» en vez de un punto final.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 39:11 · apoyo teórico · entusiasta
«dices Berlana, que hay un pedacito de historia»
Cierra el bloque de Alexiévich con la idea de que en cada persona hay un pedacito de historia y juntos escriben «el libro del tiempo»; se preguntan si de su trabajo emerge una autora, una heroína o una mujer cualquiera.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 40:31 · apoyo teórico · neutro
«después de la censura porque le censuraron»
Explica que la edición que han leído incluye las conversaciones con el censor que impidió inicialmente la publicación del libro por «humillar a las mujeres» y desmontar la figura de la heroína.
¿Qué sujeto puede permitirse morir? · 40:47 · apoyo teórico · crítico
«el censor. Después de leer un libro»
Lectura de las citas del censor: «como este, nadie querrá ir a la guerra», «está humillando a las mujeres», «no necesitamos su pequeña historia, necesitamos una gran historia con mayúsculas».