Sara Corona y Zeida Rodríguez
5 menciones · 1 obras · 1 episodios · de 2024-09-26 a 2024-09-26
En diálogo con
Menciones
Nunca se logra hablar de lo que se ama · 10:31 · El amor como vínculo social, discurso e historia. Aproximaciones bibliográficas · entusiasta
«y para ello hemos leído un artículo»
Presentan este artículo como apoyo teórico para hablar de Fragmentos de un discurso amoroso en bloque, explicando que Barthes no pretende una filosofía del amor sino una simulación del discurso amoroso.
Nunca se logra hablar de lo que se ama · 12:21 · El amor como vínculo social, discurso e historia. Aproximaciones bibliográficas · neutro
«y dicen en el artículo las chicas»
Citan la expresión de las autoras sobre que Fragmentos «pone en escena una enunciación, no un análisis»: no ofrece definiciones sino la afirmación y simulación del discurso amoroso.
Nunca se logra hablar de lo que se ama · 16:20 · El amor como vínculo social, discurso e historia. Aproximaciones bibliográficas · neutro
«A mí la palabra que mejor me va es como una simulación, por lo que has explicado antes, de que me lleva a esa idea de performar ciertas cosas que todos tenemos en la cabeza. No posee una estructura narrativa. De hecho, siempre comentamos que las figuras de los fragmentos están ordenadas de manera alfabética, lo cual desordena la trama amorosa.»
Explican que las autoras distinguen la enunciación del discurso amoroso (sin estructura narrativa, con orden alfabético deliberadamente arbitrario) frente a las historias amorosas convencionales, más cerradas y narrativas.
Nunca se logra hablar de lo que se ama · 20:07 · El amor como vínculo social, discurso e historia. Aproximaciones bibliográficas · neutro
«serían, ellas lo llevan de manera»
Explica la noción de las autoras de que las historias amorosas convencionales son «conjuros sociales contra el desorden amoroso»: relatos con estructura narrativa cerrada (planteamiento, nudo, desenlace), frente a las figuras, mucho más abiertas.
Nunca se logra hablar de lo que se ama · 20:41 · El amor como vínculo social, discurso e historia. Aproximaciones bibliográficas · entusiasta
«Y las chicas, que voy»
Explica que las autoras proponen una secuencia novelesca del discurso amoroso con distintas fases —el rapto, el reino del imaginario de lo absoluto, la práctica infatigable del lenguaje— que culmina en la insuficiencia del lenguaje: «nunca se logra hablar de lo que se ama».