Decir el mal
libro · ensayo · 8 menciones en 1 episodios
2021 · Galaxia Gutenberg, S.L.
Editorial dicha en el episodio
Información que no está en ningún catálogo: lo dicen ellas mismas.
- Galaxia Gutenberg — «que está publicada en Galaxia Gutenberg»
Menciones
Empuñar el arma, sufrir la herida · 15:58 · eje del episodio · entusiasta
«que es Decir el mal de Ana Carrasco Conde»
Presentan este ensayo, publicado en Galaxia Gutenberg, como una de las tres fuentes principales del episodio, y explican que su noción de fondo es que el mal se ha entendido tradicionalmente como ignorancia o tropiezo, mientras que hoy puede ser un mal planeado y calculado.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 23:49 · apoyo teórico · neutro
«De hecho, Ana Carrasco Conde, al hilo de este mal planeado, dice esto es lo terrible del daño causado, que muchas veces quien lo causa sabe bien que lo está haciendo, tanto es así que incluso es capaz de planificarlo.»
Cita a Carrasco-Conde sobre el mal planeado y calculado, la única forma en que, según ella, un genocidio o un maltrato sistemático al prójimo resultan posibles.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 29:32 · apoyo teórico · neutro
«En el libro de Ana Carrasco Conde también se plantea varios escenarios de soldados que cometen acciones terribles y es un poco también el hilo que vertebra el libro, preguntarse por esas acciones.»
Señala que el libro plantea varios escenarios de soldados que ejecutan órdenes terribles, hilo que vertebra el ensayo y que conecta con la reflexión de Adorno y Benjamin sobre el ejecutor.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 32:58 · apoyo teórico · entusiasta
«Y es muy interesante. De hecho, Ana Carrasco Conde tiene bastantes reflexiones en el libro sobre la persona que perpetra el mal y dice, la destrucción absoluta de lo humano procede no solo de la destrucción de la víctima, sino también de la ruptura del que perpetra ese mal consigo mismo.»
Cita la idea de que ejercer el mal rompe también la relación del que lo perpetra consigo mismo, argumento que la autora ilustra con la figura del soldado, desde Troya hasta un oficial de las SS.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 42:39 · eje del episodio · entusiasta
«y a su libro Decir el mal porque la propuesta de Carrasco Conde contiene dos ideas que son claves para entender el mal»
Vuelven al libro para desarrollar sus dos ideas centrales: que el mal no es una perversión de un orden bueno sino un orden en sí mismo, y que el mal no es un hecho aislado sino una forma de relacionarnos, el «entre» que vincula a un ser humano con otro o a un grupo con otro.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 45:03 · apoyo teórico · neutro
«Y dice, no se trata del binarismo de dos elementos aislados e independientes. Es decir, no es cuestión de tú o yo, sino que es cuestión de la relación entre los dos que configura nuestra interacción y construye básicamente la manera en la que vemos el mundo y la manera en que habitamos el mundo y nos relacionamos con otras personas.»
Explica que para Carrasco-Conde el mal no se localiza en uno de los dos polos de la relación, sino en la propia relación asimétrica de poder, ejemplificada con comportamientos misóginos y racistas cotidianos.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 45:37 · apoyo teórico · neutro
«¿Y qué implica todo esto? Pues dice Carrasco Conde que el mal no es una irrupción contra un orden, esto que hemos comentado antes, sino que es la dinámica de un orden mismo y esto cristaliza en hechos concretos.»
Explica que este orden basado en la dominación cristaliza en hechos concretos —un feminicidio, un bombardeo en Gaza, una atrocidad del Holocausto, la bomba de Hiroshima o Nagasaki— que a su vez reproducen y perpetúan el mal.
Empuñar el arma, sufrir la herida · 1:10:42 · eje del episodio · entusiasta
«dice, no es preciso acometer ningún descenso para llegar al núcleo del mal, sino profundizar en las formas de un reconocimiento perverso allí donde un ser humano niega al otro, donde no reconoce en él un rostro humano o lo hace para ir degradándolo, donde los seres vivos se tratan como objetos a nuestro servicio, donde olvidamos que son humanos, donde nos da lo mismo.»
Cierran el episodio leyendo esta cita de Carrasco-Conde sobre el núcleo del mal como un reconocimiento perverso del otro, negándole su rostro humano, en la línea de la indiferencia como forma de depravación moral que han defendido a lo largo del episodio.